{"id":4076,"date":"2014-04-17T10:50:27","date_gmt":"2014-04-17T13:50:27","guid":{"rendered":"https:\/\/hoycanelones.com.uy\/?p=4076"},"modified":"2014-04-17T15:57:18","modified_gmt":"2014-04-17T18:57:18","slug":"entrevista-al-obispo-de-canelones-monsenor-alberto-sanguinetti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hoycanelones.com.uy\/?p=4076","title":{"rendered":"Entrevista al Obispo de Canelones, Monse\u00f1or Alberto Sanguinetti"},"content":{"rendered":"

\u201cLa familia, como dice la Constituci\u00f3n, es la base de la sociedad\u201d<\/h2>\n

\"wDSCN7750\"<\/a><\/h4>\n

\u00a0Dialogamos con Monse\u00f1or Sanguinetti en el marco de una semana especial como es la actual Semana Santa, Criolla o de Turismo. Para los cat\u00f3licos son d\u00edas de reflexi\u00f3n, en los que se recuerda la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo.<\/p>\n

Antes de Semana Santa usted dijo en un mensaje que no deber\u00eda haber \u201ctanto pan y circo\u201d, \u00bfa qu\u00e9 se refer\u00eda?<\/h4>\n

\u201cPan y circo\u201d es una expresi\u00f3n que utilizaban los romanos cuando entreten\u00edan al pueblo, regalando el trigo barato y entregando el circo que era la fiesta, el Coliseo y el espect\u00e1culo. El hombre necesita comer y tambi\u00e9n festejar con la comida porque tiene un bien. Tambi\u00e9n necesita distraerse. Ahora, en nuestra sociedad parece que lo que hay que entregar es entretenimientos, comidas variadas y diversi\u00f3n. El hombre no puede ser solo eso. Diversi\u00f3n es divisi\u00f3n, separar. Entretenimiento es algo entre medio. En algunos tiene que estar la importancia de la vida. Me refiero a la cultura en general. No es posible que haya d\u00edas para todo (comercialmente). No hay un d\u00eda en que digamos \u2018Vamos a parar y pensar todos juntos\u2019. Eso no se puede hacer.<\/p>\n

\u00bfHay mucho \u201cpan y circo\u201d en la sociedad uruguaya?<\/h4>\n

S\u00ed. Nos pasamos hablando b\u00e1sicamente de eso. \u00bfExiste alg\u00fan programa que usted escuche sobre la muerte? Pero la muerte, muerte. No el \u2018cha-cha-cha-cha\u2019 (imitando a una ametralladora), sino un programa sobre el pecado, el mal, sobre enderezar la vida, las virtudes. Es una sociedad que dice que quiere educar pero si no educa en eso no se educa el hombre. Lo que pasa que al querer poner como base que todo es relativo, se hace casi imposible, entonces queda el pan y el circo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 espera en este \u00faltimo a\u00f1o electoral?<\/h4>\n

Los obispos sacamos un comunicado. Hay preocupaciones que son comunes y algunas que se acent\u00faan como la educaci\u00f3n. Pero la educaci\u00f3n en todo sentido. Por supuesto que hay que saber multiplicar y escribir sin faltas, sino no hay posibilidades de trabajar. Y la educaci\u00f3n del hombre en el ejemplo de la castidad. \u00bfC\u00f3mo se educa a un muchacho sin dar valores morales?, \u00bfEl valor moral en qu\u00e9 se sostiene? Tiene que haber un orden. Se supone que hay algo objetivo. Si es solamente porque yo quiero que las cosas se vuelvan buenas, entonces estamos en el mundo de los locos y ah\u00ed no hay educaci\u00f3n. La familia, como dice la Constituci\u00f3n, es la base de la sociedad. Se tiene que proteger la familia y no entrar en la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la gente se divorcia tanto hoy?<\/h4>\n

Como todo fen\u00f3meno, es complejo. No es la casu\u00edstica individual porque depende de muchas cosas. Pero ciertamente creo que se ha devaluado la instituci\u00f3n matrimonial, culturalmente en la educaci\u00f3n y en el mismo estado. Si usted quiere ligarse con una persona que es su mujer, digo que tiene que ser un contrato que me ligue m\u00e1s, no lo puede hacer. Porque el \u00fanico contrato es ese que hay, tan light. Se podr\u00eda proponer el que quiera ese contrato tan light, pero el que quiera tambi\u00e9n que tenga m\u00e1s consecuencias porque quiere darse m\u00e1s y comprometer su libertad, que tambi\u00e9n pueda darse. Que sea un modo de un cierto pluralismo a que ayude a ver que hay un matrimonio m\u00e1s en serio, el que implica mayor seriedad. Al menos en el intento de traer a los hijos, en un \u00e1mbito m\u00e1s seguro o estable. Eso forma parte de las responsabilidades. Ahora la presencia de m\u00e1s divorcios es un fen\u00f3meno cultural, mucho m\u00e1s masivo, que viene de Naciones Unidas. Es toda una agresi\u00f3n para imponer el aborto y todas formas destructivas de la sexualidad.<\/p>\n

Pero hay gente que est\u00e1 de acuerdo y apoya estas decisiones, estando de acuerdo con los temas como el aborto y no solamente pasa por una decisi\u00f3n de los pol\u00edticos.<\/h4>\n

\nSupongo que hay gente que apoya, mucho o poco. Al menos el m\u00ednimo apoyo es porque no reaccionan. Tambi\u00e9n hay evoluciones culturales. Algunos dicen \u2018Porque yo lo quiero\u2019 ya est\u00e1 bien. Entonces es una visi\u00f3n de la libertad casi loca. Porque en el fondo, a pesar de que se diga que todo es por cuestiones econ\u00f3micas, el combate cultural en el buen sentido, la lucha por imponer ideas es parte de la existencia humana.<\/p>\n

\nEl a\u00f1o pasado se vot\u00f3 la Ley sobre la legalizaci\u00f3n de la marihuana, \u00bfesto usted lo ve como un posible da\u00f1o o fue una decisi\u00f3n acertada del Gobierno?<\/h4>\n

Le digo la verdad: no tengo un pensamiento absoluto. No s\u00e9 si con esa Ley va a haber menor o mayor dependencia del narcotr\u00e1fico. Me parece dif\u00edcil porque las drogas son muchas, pero es muy opinable. Me parece, por otra parte, muy raro que sea el Estado que se est\u00e9 ocupando de eso. Es un fen\u00f3meno complejo. La verdad no tengo una posici\u00f3n \u00fanica.<\/p>\n

Con respecto a los j\u00f3venes, \u00bfc\u00f3mo es la concurrencia de ellos a la Iglesia?<\/h4>\n

Vienen menos que en algunas \u00e9pocas. Vamos a decir tambi\u00e9n que en otros tiempos la parroquia en los pueblos era el \u00fanico centro social y eso se acab\u00f3. Hoy hay j\u00f3venes que asisten y son menos estables. No s\u00e9 si antes eran m\u00e1s estables, porque era la \u00fanica cosa que hac\u00edan. Pero hay j\u00f3venes que luchan, quiz\u00e1s se les da pocas armas desde el principio. Hay muchos j\u00f3venes heridos, con experiencias dif\u00edciles que no son para vivirlas desde los 14 o 15 a\u00f1os. Pero est\u00e1n los que buscan, se levantan, que luchan por su vida, estudian, trabajan.<\/p>\n

\u00bfEn qu\u00e9 incide que el Papa Francisco sea proveniente de esta zona del mundo, cercana a Uruguay?<\/h4>\n

\nEn su forma de comunicaci\u00f3n. Lo veo en Europa, que a veces quedan asombrados como el Papa sale y est\u00e1 con la gente. Nosotros (en esta regi\u00f3n) tenemos ese estilo. Salimos a la puerta de la Iglesia a saludar en cada misa. En cambio all\u00e1, en el Vaticano, no es tan as\u00ed.<\/p>\n

\u00bfEl Papa Francisco se sale del protocolo?<\/h4>\n

\nSi, de la forma que acostumbra. Tambi\u00e9n por los tama\u00f1os, por ser una estructura m\u00e1s grande, un n\u00famero de clero m\u00e1s grande. Vi a los italianos saltar de alegr\u00eda porque les dice \u2018Buen almuerzo\u2019 o \u2018Qu\u00e9 les vaya bien\u2019. Creo que hay mucha gente que le ha suscitado cierto enganche. Al Papa Benedicto le hicieron una mala prensa de entrada, pero fue subiendo la simpat\u00eda y en 2008 estaba en sobre el 80%. De \u00e9l dijeron hasta que era hasta el Papa de Hitler y tuvo que levantar la cosa. Tambi\u00e9n hay un fen\u00f3meno nuevo entre Francisco y Benedicto que son las redes sociales. \u00bfCu\u00e1l era la opini\u00f3n p\u00fablica hasta el 2005 sobre el Papa? La que dec\u00edan los periodistas, la gente lo repet\u00eda. Ahora existe la opini\u00f3n p\u00fablica en las redes sociales, a las cuales los periodistas en parte tienen que responder. Se ha instalado en eso un c\u00edrculo virtuoso, que no se puede decir cualquiercosa porque no coincide con esa realidad de la gente.<\/p>\n

\u00bfVa a mirar el Mundial de F\u00fatbol?<\/h4>\n

Si, lo sigo m\u00e1s o menos, no soy un fan\u00e1tico del f\u00fatbol pero cuando juega la Selecci\u00f3n la miro. Pero si es por gusto, a m\u00ed me agrada el tenis, porque jugu\u00e9 y mi padre fue campe\u00f3n nacional. El tenis tiene la ventaja que se puede observar media hora y con intensidad porque cada tanto es una cosa. En f\u00fatbol tenes que seguir todo el partido. Hered\u00e9 de mi padre ser hincha de Nacional. Tambi\u00e9n, cuando uno era m\u00e1s chico, segu\u00eda a los cuadros y los jugadores estaban m\u00e1s en las instituciones. Ahora, los que son m\u00e1s o menos buenos se van. Antes estaba Julio P\u00e9rez, por ejemplo, y uno pod\u00eda ser hincha m\u00e1s tiempo.<\/p>\n

\u00bfLe tiene fe a la Selecci\u00f3n?<\/h4>\n

No es tenerle fe, vamos a decir la verdad. Es una Selecci\u00f3n que nos ha dado muchos gustos y que todos querr\u00edamos que sean campeones. Usted me da pie para otra cosa, para c\u00f3mo hay que tener fe y esperanza en todo (sonrisas)\u2026 Espero que nos den al menos una buena actuaci\u00f3n. Siempre digo que es dif\u00edcil ser una naci\u00f3n chica entre Argentina y Brasil. Esto nos da un cierto aire, que tambi\u00e9n es bueno.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n tiene sobre los eventos de violencia que vive la sociedad?<\/h4>\n

Ah\u00ed habr\u00eda que trabajar mucho, en la parte m\u00e1s t\u00e9cnica que es en lo policial y c\u00f3mo se tiene que detectar y separar a la gente violenta. Es un fen\u00f3meno extra\u00f1o. Cuando uno ve que enchastran toda una ciudad con pintadas y banderas, eso es poner el gusto contra el otro, ah\u00ed hay algo malsano, que habr\u00eda que educar. Pero tambi\u00e9n los clubes deber\u00edan hacerlo, con una cierta predicaci\u00f3n, porque uno se alegra de ganar, es evidente. El juego es un cierto s\u00edmbolo de la vida pero si el goce es destruir al otro, ah\u00ed hay algo perverso y es donde hay que educar.<\/p>\n

Eduardo Castro<\/h4>\n

 <\/p>\n

La educaci\u00f3n en Uruguay<\/h2>\n

\u201cEn el Uruguay no hay verdadera libertad de ense\u00f1anza, a pesar de que est\u00e1 en la Constituci\u00f3n, que establece que los padres tienen que elegir la educaci\u00f3n de sus hijos. Ahora, aqu\u00ed si usted quiere una educaci\u00f3n que no sea el modelo p\u00fablico, est\u00e1 discriminado. Eso, por ejemplo, lo hemos pedido (la Iglesia Cat\u00f3lica al Gobierno), pero es una solicitud que la tienen que hacer ustedes (la prensa), en verdad, y no los eclesi\u00e1sticos. Se trata de la libertad de elegir la educaci\u00f3n para los hijos, de proponer. Hay una discriminaci\u00f3n y constante. Estamos anestesiados. En Montevideo se les da el boleto gratis a los estudiantes de Secundaria (los p\u00fablicos), \u00bfpor qu\u00e9 no para los privados?\u201d.<\/p>\n

\n

Un Obispo n\u00f3made<\/h2>\n

\n\u201cPor las dimensiones de Canelones soy un obispo n\u00f3made, ando recorriendo. Tenemos muchas limitaciones en la Di\u00f3cesis. Trato de empujar y mover. A su vez, es una Di\u00f3cesis muy din\u00e1mica, es m\u00e1s activa de lo que parece porque a veces salimos en las noticias. Sigue siendo un fermento grande, hay muchas confesiones, presencia en el Domingo de Ramos, que es una jornada con mucho movimiento\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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