{"id":32881,"date":"2020-01-23T10:00:59","date_gmt":"2020-01-23T13:00:59","guid":{"rendered":"https:\/\/hoycanelones.com.uy\/?p=32881"},"modified":"2020-01-23T02:16:32","modified_gmt":"2020-01-23T05:16:32","slug":"el-poco-conocido-francisco-lavandeira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hoycanelones.com.uy\/?p=32881","title":{"rendered":"El poco conocido Francisco Lavandeira"},"content":{"rendered":"

Escribe: Agapo Luis Palomeque<\/strong><\/p>\n

Le o\u00ed decir una vez a un parroquiano (cargado de copas) que no hab\u00eda que morirse en enero, porque nadie quiere saber nada de homenajes en tiempos de playa\u2026 Esto que pretendi\u00f3 ser la gracia de un beodo, encierra sin embargo una cuota de verdad. Un ejemplo claro es la figura hist\u00f3rica de Francisco Lavandeira. Nadie lo homenajea \u2013\u00a1y vaya si lo merecer\u00eda!\u2013 en el cementerio local, donde descansan sus restos. Sucede que el aniversario de su muerte recae en enero.<\/p>\n

No me extra\u00f1ar\u00eda, dado el estado de nuestra cultura, que alguien se preguntara qui\u00e9n era y qu\u00e9 hizo ese se\u00f1or, cuyo nombre ostenta una calle de nuestra ciudad.<\/p>\n

Pues bien, era abogado y profesor universitario, y fue asesinado cuando apenas ten\u00eda 26 a\u00f1os, un 10 de enero de 1875, luchando por el voto libre. Voto libre de coacciones, de amenazas y de prepotencias.<\/p>\n

Fue realmente, por los valores que defendi\u00f3 en la c\u00e1tedra y en el periodismo, y por las circunstancias dram\u00e1ticas en que fue muerto, el m\u00e1rtir de la pureza del sufragio. No conozco otro en la esfera civil.<\/p>\n

Digamos algo sobre su vida. Seg\u00fan una versi\u00f3n tradicional, hab\u00eda nacido en el paraje Arias, pr\u00f3ximo a la villa de la Florida, el 4 de julio de 1848, siendo sus padres Sixto Lavandeira y Carolina Mu\u00f1oz. Sin embargo, el genealogista Dr. Enrique Yarza descubri\u00f3 recientemente en el registro parroquial de Canelones \u2013yo lo acompa\u00f1aba\u2013 su bautismo, redactado nada menos que por el entonces p\u00e1rroco (luego primer obispo) Jacinto Vera. El acta lleva como fecha el 16 de julio de 1848, y lo da como nacido el 4 de junio, con el nombre de Francisco Caraciolo Lavandeira.<\/p>\n

No hay duda de que su familia estuvo radicada en la d\u00e9cada de 1850, en villa Guadalupe, donde el ni\u00f1o Francisco recibi\u00f3 la educaci\u00f3n escolar. En adelante, all\u00ed vivieron y fallecieron sus padres y hermanas. Seg\u00fan investigaciones del Dr. Carlos Omar Delfrate, en alg\u00fan momento residieron donde hoy es la sede del Obispado.<\/p>\n

Surge de los documentos que he consultado (expedientes IMC A49796\/76 e IMC 00144926\/89), que su padre, Sixto Lavandeira, falleci\u00f3 el 18 de setiembre de 1893. Todas sus hermanas fallecieron solteras: Ignacia, el 15 de marzo de 1914; Carolina, el 10 de setiembre de 1922; Micaela, el 6 de abril de 1943; Gila del Carmen, el 3 de enero de 1951. No encontr\u00e9 fecha de fallecimiento de la madre de Francisco, Carolina Mu\u00f1oz, pero en los registros de Necr\u00f3polis figura que los restos de Sixto Lavandeira, de su esposa Carolina Mu\u00f1oz y de Florinda Lavandeira, fueron depositados el 4 de enero de 1909 en el pante\u00f3n N\u00ba 44 del cementerio de villa Guadalupe, adjudicado a Pedro Lavandeira el 9 de setiembre de 1907 por la Junta Econ\u00f3mico Administrativa del Departamento de Canelones.<\/p>\n

En cuanto a los restos de Francisco Lavandeira, no hab\u00eda datos de haber ingresado al cementerio local, aunque una tradici\u00f3n oral los daba como all\u00ed radicados. En la d\u00e9cada de 1940 se realizaron distintos homenajes a su memoria en dicha necr\u00f3polis, \u201cdonde -dec\u00eda un escrito, en mi poder- descansan los restos del Pr\u00f3cer y M\u00e1rtir del 75\u201d. Al procederse a su b\u00fasqueda, una urna sin identificaci\u00f3n, colocada sobre un pedestal de un metro y medio de altura ubicado en la entrada principal de la Necr\u00f3polis (seguramente all\u00ed se realizaban los homenajes), que se crey\u00f3 conten\u00eda sus restos, result\u00f3 estar vac\u00eda. Reci\u00e9n fueron encontrados sus huesos el 30 de marzo de 1992, siendo Intendente (int.) don Julio Rivera.<\/p>\n

En 1870 Lavandeira se recibi\u00f3 de abogado en Buenos Aires, con una tesis final en la que defend\u00eda la ampliaci\u00f3n del derecho al sufragio, las libertades personales, de cultos, de prensa, de reuni\u00f3n y asociaci\u00f3n, la independencia del Poder Judicial y la descentralizaci\u00f3n administrativa de las comunas; preve\u00eda la necesidad, entre otras medidas, de \u201cofrecer la tierra p\u00fablica a bajo precio y en propiedad irrevocable [\u2026] a los desheredados del mundo que quieran cultivarlas<\/em>\u201d e inclu\u00eda tambi\u00e9n \u201cel derecho de tener y llevar armas, para garantir el orden y la libertad contra los malhechores [\u2026] y los malos gobernantes<\/em>\u201d.<\/p>\n

Volvi\u00f3 a Uruguay para incorporarse con 22 a\u00f1os a la Revoluci\u00f3n de las Lanzas de Timoteo Aparicio y junto con el joven Agust\u00edn de Vedia instalaron (\u00a1en una carreta!) una imprenta ambulante y editaron el peri\u00f3dico \u2018La Revoluci\u00f3n\u2019.<\/p>\n

Terminado el conflicto con la c\u00e9lebre Paz de Abril de 1872 \u2013que estableci\u00f3 por primera vez la coparticipaci\u00f3n de las minor\u00edas\u2013 Lavandeira fue nombrado docente de Econom\u00eda Pol\u00edtica en la Universidad uruguaya. No bien ingres\u00f3 a la c\u00e1tedra, introdujo un viraje revolucionario: cambi\u00f3 el estudio te\u00f3rico de libros europeos por el an\u00e1lisis te\u00f3rico-pr\u00e1ctico de los problemas de nuestra realidad. Escribi\u00f3 Carlos M\u00aa de Pena: \u201cNunca se hab\u00eda hecho en nuestra Universidad un estudio tan prolijo y detenido de nuestras cuestiones financieras. Jam\u00e1s se hab\u00eda hecho un an\u00e1lisis cient\u00edfico y esmerado de nuestro sistema rent\u00edstico. Jam\u00e1s se hab\u00eda arrojado tan vivo rayo de luz en el laberinto de nuestro sistema fiscal<\/em>\u201d.<\/p>\n

Fund\u00f3, entonces, la primera ciencia social uruguaya.<\/p>\n

\n

Los sucesos del 10 de enero<\/strong><\/p>\n

A fines de 1874, un grupo de principistas blancos y colorados proclamaron al reformador escolar Jos\u00e9 Pedro Varela para el cargo de Alcalde Ordinario de Montevideo.<\/p>\n

Su opositor, Francisco de Tezanos, era patrocinado por los candomberos (despectiva denominaci\u00f3n creada por Juan Carlos G\u00f3mez). La elecci\u00f3n, prevista inicialmente para el 1\u00ba de enero de 1875, debi\u00f3 suspenderse para el siguiente 10 de enero, debido a los graves disturbios ocurridos.<\/p>\n

Ese 10 de enero, hasta mediod\u00eda, pareci\u00f3 que el acto eleccionario se iba a desarrollar con normalidad. Pero cuando ya era visible el triunfo de la lista principista (dado que el c\u00f3mputo de cada voto, al no ser secreto sino p\u00fablico, pod\u00eda irse realizando simult\u00e1neamente con su emisi\u00f3n), una turba se abalanz\u00f3 sobre la mesa, que se parti\u00f3 y, de inmediato, se desencaden\u00f3 un tiroteo que aunque dur\u00f3 apenas unos quince minutos, dej\u00f3 un lamentable margen de muertos y heridos.<\/p>\n

Ese d\u00eda funesto resultaron fallecidos doce ciudadanos: Francisco Lavandeira, Ram\u00f3n M\u00e1rquez, Juan Risso, Antonio Grad\u00edn, Segundo Tajes, Isac Villegas, Juan R\u00edos, Eugenio Soto, Antonio Santos, Juan Ledesma, Rafael Mart\u00ednez y Juli\u00e1n Lezama, a los que se agregaron 52 heridos.<\/p>\n

Junto a Lavandeira cay\u00f3 herido Ram\u00f3n M\u00e1rquez, al que se aproxim\u00f3 \u201cun individuo emponchado y con pu\u00f1al en mano<\/em>\u201d, quien vi\u00e9ndolo caer \u201cse aproxim\u00f3 a \u00e9l como para pretender auxiliarlo y le hundi\u00f3 varias veces la daga en el coraz\u00f3n<\/em>\u201d (Gacetilla de El Siglo, 12 de enero de 1875). Consta tambi\u00e9n, seg\u00fan estudio de Mar\u00eda Julia Ardao, que en el caso de Ram\u00f3n M\u00e1rquez, luego de ser ultimado a pu\u00f1aladas, le fueron hurtados su dinero y algunas alhajas. (Ardao, M\u00aa J., Tomo II, 1970).<\/p>\n

De las indagatorias surge que Ysaac de Tezanos \u2013pariente del candidato\u2013 levantando su bast\u00f3n dio la se\u00f1al para iniciar el ataque a un grupo de un centenar de complotados \u201cgentes de poncho y de aspecto vulgar<\/em>\u201d, que se hab\u00edan reunido en torno a uno de los omb\u00faes de la plaza, pr\u00f3ximo a la calle Sarand\u00ed. De all\u00ed parti\u00f3 un infernal tiroteo, pero tambi\u00e9n desde los techos del Cabildo y desde un sector del atrio de la Iglesia.<\/p>\n

Unos pocos pudieron alejarse ascendiendo a un tranv\u00eda que pasaba por la esquina de las calles Treinta y Tres y 25 de Mayo y otro grupo se refugi\u00f3 en el interior de la Matriz, auxiliados por el p\u00e1rroco Inocencio M. Y\u00e9regui. Como hasta all\u00ed llegaron algunos de los agresores, muchos huyeron por la puerta lateral que da a la calle Sarand\u00ed.<\/p>\n

Lavandeira hab\u00eda escrito el d\u00eda de su muerte, en el diario La Democracia, su \u00faltimo editorial: \u201cSi los ciudadanos se dejan imponer hoy por la fuerza y triunfan los elementos b\u00e1rbaros por medio de la agresi\u00f3n y de la violencia, la soberan\u00eda popular vuelve a ser una mentira escrita en nuestros c\u00f3digos y quedan para los pr\u00f3ximos comicios generales librados los destinos del pa\u00eds a las imposiciones de los m\u00e1s fuertes, de los m\u00e1s desalmados, de los que no tienen reparo para lograr sus fines en convertir el sufragio en lucha sangrienta, en innoble pugilato de pulper\u00edas [\u2026] Ya que los registros est\u00e1n adulterados por el fraude y no arrojan ellos la expresi\u00f3n de la mayor\u00eda legal, \u00a1que no alcance igual \u00e9xito la violencia<\/em>!\u201d.<\/p>\n

Es todo un mensaje de raigambre democr\u00e1tica, dirigido, quiz\u00e1s sin preverlo, a las generaciones \u2013j\u00f3venes como \u00e9l\u2013 del futuro. Por eso merece un homenaje, aunque sea en enero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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